المدخل إلى طلب العلم – للشيخ أنس السلطان ( شيخ العمود ) : ملخص سريع

المدخل إلى طلب العلم هى أحد الدرر التي تخرجها منصة شيخ العمود علي أيد شيخنا الجليل شيخ أنس السلطان – جزاه الله عنّا خيرا- .

تعد دورة ” المدخل إلى طلب العلم ” بمثابة البوابة الكبيرة التي تدخل منها إلي أعلي قصر العلم الكبير لتطل بنظرة شاملة علي أرجاء ذلك القصر و تلمح من خلاله جمال العلم و اتساع بحوره .

لذلك من أراد أن يسلك طريقه في طلب العلم – العلم الشرعي خاصة , و جميع العلوم عامة – فأنصحه بأن يبدأ بهذه الدورة .

الدورة مقسمه إلي أربع محاور أساسية :

• لماذا نتعلم
• ماذا نتعلم
• كيف نتعلم
• ماذا بعد أن نتعلم

الدورة تبلغ حوالي 4 ساعات مقسمة علي فيديوهات و مقاطع صغيرة حتي لا تمل من مشاهدتها , مقسمه الي عناوين فرعية صغيرة , كل مقطع فيديو يتناول عنوانا أو موضوعا يتحدث عنه بالتفصيل .

مما يسرّك المنصة ستمنحك شهادة عقب انتهاءك من الدورة و بالأسفل سأرفق لك شكل الشهادة.

إقرأ أيضا:101 الدليل الشامل منصة زادي – Zadi : أفضل منصة لـدراسة العلوم الشرعية مجانا

إذا كنت من محبي التلخيصات فـ أنا قمت بتسجيل أبرز النقاط في هذه الدورة كتابةَ بنفسي , سأضعها امتثالا لنصيحة الشيخ في آخر فيديوهاته و تقرباَ بقول النبي -صلي الله عليه وسلم – : ” إن الله وملائكته وأهل السموات والأرضين حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير “

لكن هذا طبعا لا يغنيك عن الاطلاع علي الدورة بنفسك و دراستها

أركان و محاور دورة ” المدخل إلى طلب العلم ” .

لماذا نتعلم ؟

بالتأكيد لكل عمل غاية و هدف , و بناءا علي تلك الغاية و هذه الغايةو النيًة هي التي تحدد جواز العمل او حرمانيته , ” إنما الأعمال بالنيات “

لماذا يتعلم البشر ؟ |  لماذا يتعلم المسلمون ؟

” نتعلم ما يكون به الانسان إنسانا قبل ان نتعلم ما يكون به المسلم مسلما ” لذا لا إسلام لما لا إنسانية له “

إقرأ أيضا:تخفيضات موقع يوديمي ( كورسات مجانية 100% )

لماذا يتعلم البشر ؟

• يتعلم البشر لأن هذه فطرة بداخل الانسان تسمي فضول المعرفة وحب الاستكشاف  مثلها مثل الطعام والشراب .

” لا يجد الإجابة إلا من يؤرًقه السؤال ” – علي عزت بيجوفيتش , لذلك لا تزهد في توجيه الاسئلة و البحث عن معرفتها .

أحد مفاهيم الفلسفة الجميلة : “ الاحتفاظ بدهشة الاطفال , و القدرة علي طرح الاسئلة الساذجة ”

• لأن الإنسان عدو ما يجهله .

لماذا يتعلم المسلمون؟

• لأن الله أمرنا بذلك
• لأن النبي – صلي الله عليه وسلم – حثّنا علي طلب العلم
• لأن ذلك يعرفنا حقيقة أنفسنا و يزيد من إيماننا و معرفتنا بالله.

الصلاة علي النبي

تكفي همّك و تغفر ذنبك , تلك هي الصلاة علي النبي , أكثروا علي الصلاة النبي و أله و صحبه و سلم تسليماً كثيرا

خلاصة المحور الأول :

نحن نتعلم لأن التعلم ضرورة بشرية و فريضة شرعية .

إقرأ أيضا:تيرا كورسز – TeraCourses |من أفضل منصات التعلم الذاتي

ماذا نتعلم ؟

مصفوفة العلوم ( شرح حديث أم السنة )

أسئلة سيدنا جبريل في حديث أم السنة	الإسلام	الإيمان	الإحسان
مقاصد الخلق	عمارة الأرض	معرفة الله	تزكية النفس
علوم المقاصد	الفقه	العقيدة	التزكية
جوانب الإنسان	الجسد	العقل	النفس
المطلوب ضبطه	الأفعال	الأفكار	المشاعر

كيف يؤدي الفقه إلي عمارة الأرض ؟

إذا تناولنا مباحث و مسائل علوم الفقه سنجدها كالأتي :

فقه العبادات	النظام الإيماني
فقه المعاملات	النظام الاقتصادي
فقه المناكحات و المواريث	النظام الاجتماعي
الحدود و الجنايات	النظام العقابي
الأقضية و الشهادات	النظام القضائي
الجهاد	النظام السياسي

اقرأ أيضا : مقال ” الله و العلم و جوجل . “

خريطة العلوم :

–           العلوم الشرعية

–           العلوم الطبيعية

–           العلوم الانسانية

–           العلوم اللغوية

العلوم الشرعية :

• علوم المصادر
• علوم الوسائل
• علوم المقاصد

علوم المصادر :

القرأن الكريم	علوم القرأن
السنة النبوية	علوم / مصطلح الحديث

علوم المقاصد :

هي التي ذكرناها في مصفوفة مقاصد الخلق :

الفقه

العقيدة

التزكية

علوم الوسائل :

• علوم العقل :

أصول الفقه

المنطق

• علوم اللسان :

النحو

الصرف

البلاغة

الأدب

العلوم الإنسانية :

اقتراح : دورة م/ أيمن عبد الرحمن في المدخل الي علم النفس .

العلوم اللغوية:

العلوم الطبيعية :

كما تعلمنا : كل علم من الله مصدرا , وإلي الله غاية  فهو علم إسلامي .

كيف نتعلم :

المبادئ العشرة للعلوم :

إن مبادئ كل فن عشرة

الحد والموضوع ثم الثمرة.

وفضله ونسبة والواضع

والاسم الاستمداد حكم الشارع.

مسائل والبعض بالبعض اكتفي

ومن دري الجميع حاز الشرف

• الحد :

الحد معناه التعريف : جامع لكل المراد و مانع لما غير المراد

• الموضوع :

القضية محل البحث

• الثمرة:

الفائدة و المنفعة

• الفضل:

المكانة و المنزلة

• النسبة :

موضع العلم و علاقته بالعلوم الاخري في خريطة العلوم , وهل هو علم مقصد أم وسيلة أم مصدر .

• الواضع :

قصة العلم و تاريخ تطوره

• الاسم :

اسماء العلم المتعددة و سبب التسمية

• الاستمداد :

من أين يستمد العلم مباحثه

• حكم الشارع:

ما حكم تعلم هذا العلم

• المسائل :

مباحث العلم و فهرسه و أقسامه = خريطة العلم .

القيم الحاكمة للتعلم :

• الحرية  : حيث تكون حرحا في اختيار معلمك و نوع العلم الذي ترغب في تعلمه

• التدرج : العلم تلقً , ثم استدلال , ثم نظر و اجتهاد

• التكاملية : العلوم تفيد بعضها بعضا و يخدم بعضها بعضا

شروط طلب العلم

أركان العملية التعليمية

• الطالب
• المعلم
• الكتاب
• المنهج العلمي
• البيئة التعليمية

خطوات منهجية للقراءة :

1- اقرأ الكتب بالترشيح من المتخصصين بالعلم.

2- اقرأ العنوان.

3- اقرأ اسم المؤلف واطلع علي خلفيته الثقافية.

4- اقرأ مقدمة الكتاب وملخص الكتاب إن وجد .

5- اقرأ فهرس الكتاب.

6- اقرأ العناوين التي تلفت انتباهك.

7- جرد محتويات الكتاب.

آداب طالب العلم :

• النفسية:

1. التواضع.
2. ينسب الفضل إلي الله.

• الإجتماعية:

1. التباسط مع الناس.
2. الوقار.
3. التعاون والعطاء.
4. ترك الجدال.

• أخلاقية:

1. علو الهمة.
2. النبل والسماحة.
3. عدم ذكر أحد بسوء.
4. الكرم والجود.

• الاداب العلمية:

1. التجرد.
2. الإنصاف.
3. نسبة الكلام لأهله.
4. البحث عن الحق

عوائق في طريق طلب العلم:

• فساد النية.

( من تعلم العلم ليجاري به العلماء، ويماري به السفهاء، ويصرف به وجوه الناس إليه، أدخله الله النار )

• الجهل.
• العبث.
• تضييع الوقت.
• فتور الهمة.
• الكبر.
• الخجل.

لا يتعلم اثنان : مستحي ومتكبر

• الفقر.

ماذا بعد أن نتعلم ؟

• العمل بعد بالعلم.

(التطبيقات العامة والخاصة للعلوم المختلفة).

• نشر العلم وتعليمه.

ولعل هذه من أبرز النقاط التي تزيد من قدرتك علي التعلم كما ذكرت في مقال سابق بعنوان : كيف أزيد قدرتي علي التعلم

ان الله وملائكته وأهل السماوات وأهل الأرض ليصلون علي معلم الناس الخير.

خيركم من تعلم العلم وعلمه.

من خلال هذه المقال أنت أصبحت مُلماً بمحاور و أعمدة هذه الدورة الرئيسية , و حصلت علي المدخل إلى طلب العلم لتبدأ الرحلة الطويلة مستعينا بالله <3

كيف ألتحق بدورة ” المدخل إلى طلب العلم “

للحصول علي الدورة وهي مجانية و الالتحاق بها قم بالضغط علي الزر التالي :

و أخيرا , أسأل الله أن ينفع بهذا العمل ولا تنسوني من صالح دعاءكم